HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。臨済宗宗鏡寺住職 雪尾要道自筆一行『本来無一物』掛軸（共箱）。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。中国古美術 清代 邊寿民作款 水鳥と花図 絹本 四尺 手描き 掛け軸 書 中堂画。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。掛軸 宋呉琚七言絶句 工芸 A-3 書。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。掛け軸　掛軸　骨董品　古美術品　当時物　まとめ売り。亡き父の刻した印です。書画 民社党 歴代中央執行委員長 党首 8名 大物政治家 墨蹟色紙 非売品 揮毫。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。碩。印譜作成後に補刀してある場合があります。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらからご覧になれます。室町時代 古今集切 和歌断簡 書の美と歴史。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。【中古品】臨済宗相国寺派管長有馬頼底筆『清秋竹露深』共箱USED〈税込・送料込〉。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。坂本龍馬 龍馬の手紙『近代日本初の新婚旅行記』複製。老舗極上一丁型松煙枯古墨2点得　 100年骨董墨！。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。シンプソンズ 直筆色紙。ソードアート・オンライン　直筆サイン。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。掛軸 山田邦人 四季草花 共箱 紅白梅 B-5。【未使用品】掛軸 小路光夫『遊鯉』日本画 絹本 箱付 掛け軸 L01403。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。水滴　いろいろ17個。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。掛軸　掛け軸　絵画　鈴木大麻。稀少 ヴィンテージ 山川秀峰 昭和風俗美人 『花』 美人画 着物 紙本 掛軸 ③。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。稀少 アンティーク 三社託宣 伊勢太神宮 八幡神 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。K掛軸　やせ蛙負けるな一茶　平安鴨東如意山下　物升道人作　共箱紙箱　S174KJ。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。荒木十畝／荒木寛畝師事「花籠」掛軸 絹本。掛軸 勝海 鶴舞千年寿 木箱 茶道具 茶掛 書 賀正 長寿 祝 正月 6-12。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。4141 足立泰道 「忙中閑 月に舟」 共箱 肉筆 書 臨済宗 大徳寺 禅語。♥中国　端渓硯　古硯　2.4kg　６　端渓　硯　骨董品。863